النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُصَلِّي فِي الْفِرَاءِ ؟ قَالَ : " فَأَيْنَ الدِّبَاغُ ؟ " فَلَمَّا وَلَّى قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ « 1 » . 19061 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، ابن أبي ليلى : وهو محمد بن عبد الرحمن ضعيف ، وقد تفرد به ، واختلف عليه فيه ، فرواه علي بن هاشم بن البريد - في هذه الرواية - عنه ، عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي ليلى ، ورواه عبيد اللَّه بن موسى - كما أخرجه البيهقي 24 / 1 - عنه عن ثابت ، عن أنس . وقال البيهقي : وهو غلط ، والإسناد الأول أَوْلى أن يكون محفوظاً ، وابن أبي ليلى هذا كثير الوهم . قلنا : ومن أوهامه أنه سمى الرجل الذي سأل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سويد بن غفلة ، والصحيح أن سويد بن غفلة قدم المدينة حين نفضتِ الأيدي من دفن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فهو من كبار التابعين . وبقية رجاله ثقات . ثابت هو ابن أسلم البناني . وهو عند ابن أبي شيبة في " المصنف " 377 / 8 - ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2150 ) . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 420 / 8 ، والبيهقي في " السنن " 24 / 1 من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، به . وأورده الهيثمي في " المجمع " 218 / 1 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، تُكلّمَ فيه لسوء حفظه ، ووثقه أبو حاتم . قال السندي : قوله : الفراء ، بكسر فاءٍ ومد ، جمع فروة ، قيل بإثبات الهاء وقيل بحذفها ، وهي ما تلبس من الجلود ، مثل سهم وسهام . " فأين الدباغ " أي : إن لم تصل فقد ضاع الدباغ ، فإنه للتطهير ، وجواز الصلاة فيها ، فإذا لم تجز بَعْدُ فلا فائدة فيه .